总会有段踽踽独行的时光，浪里浮沉、孓然以往，就像远离了曾经百般依赖的倦巢，忽而来到一个陌生的国度，在填满着弹性的织物、润滑的轴承下，好奇、期待，便可扬鞭牧马。
大四的青春，奔赴在一次次海投简历、一场场招聘会上。有时候，热泪盈眶只是释然的一种方式。想起过往，想起曾可以无端不顾地说走就走，那些年少轻狂、叛逆流浪，曾几何时，竟已是渐渐单薄如纸。
好在，记忆的斑驳只是模糊了故事的起承转合。一路，还有陪伴自己的朋友和家人，还有与日光一起泛滥交织的笑容。经年与累月，那些温暖依旧疯狂地如痴如醉。
——题记
塔，白色肃穆的宣礼塔，笔直地指向天空，庄重而又威严。分行排列的圆柱，支撑着一系列拱起的圆顶。宏伟的大殿，蓝白色的围墙，精致的雕栏，无不烘托出一种神圣庄严的氛围。
这是一个平静的下午，温暖的阳光，泛着甜味的空气，喷泉，随处可见的鸽子，还有慵懒肥硕的狗，眯着眼睛趴在地上。
此刻，在异乡，在伊斯坦布尔，在蓝色清真寺，这里人声鼎沸，游人如织，而我却难以找到些许亲切感。我想起了涓涓流水的江南，狼烟悲壮的大漠，这些风景里分明流淌着诗意，有一种融化在血液里的人文气息。
“蓝色清真寺始建于十七世纪初。”
我不由得一愣，十七世纪的中国，烽烟四起，明朝覆灭，清朝建立，当中国人还在马背上挥舞着锋利的马刀，当统治者还在绞尽脑汁地巩固皇权专制，西方学者们却已经吹响了启蒙运动的号角，开始了反对封建专制和思想束缚的斗争。
曾看到过这样一段话，感同身受：“发现我自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种‘人文山水’。每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。”
我曾随着无数游客闲逛过鼓浪屿和苏州园林，在一个寒气逼人的冬天上过寒山寺，亦或顶着炎炎烈日挤进西塘古镇。我的周围，游客如潮，脚步匆匆，人们忙碌地停下，忙碌地拍照，人们来寻景，但更多的是一场场盛大的狂欢和消费。
很多次，我找不到心中的诗意，失望而归。过度开发的历史文化景点，被迫承担着拉动地方经济的使命，他们或是过于商业化，或是因保护不了，而导致其逐渐转变成大众的娱乐消费场所，历史之气荡然无存。比如明故宫遗址，处于车水马龙繁华地段之中，里面有儿童娱乐设施和商店，孩童嬉戏打闹，音乐欢快飘荡。不由感叹，这里竟就是当年叱咤风云朱元璋的宫殿。与其歌舞升平，倒不如杂草丛生。本就是一片废墟，还原它的本来面目或许更具有历史的冲击感。
大学里，只要时间充裕，躁动不安的心就会蠢蠢欲动，于是，我一次次地出走，跳上一辆辆不同颜色不同规格的火车，目的地永远是远方。一个背包，水和干粮。相比于飞速舒适的高铁动车，我更倾心于深沉低调的普通火车。很多时候，我挤在硬座上和周围的陌生人有一句没一句地闲聊。他们大多是“打工者”，大包小包地往火车上扛，皮肤黝黑，但衣服干净整洁，皱纹很深，像刀刻在脸上一样。
列车员推销商品的景象真是火车上一道独有的风景。他们穿着统一的工作服，手里拿着各类小商品，吸水毛巾、儿童玩具，充电宝等。有些时候连一包包的糖果都能推销。他们讲解得绘声绘色，慷慨激昂，通常情况还会亲身示范体验产品。比如，为了说明吸水毛巾的功效，一个帅气的列车员给我当场示范洗头并且擦拭。还有一次，列车员为了推销糖果，几乎给每个人都免费试吃了一颗，我到现在都没法忘记当时糖果浓郁的奶香味。
到了深夜，喧嚣的车厢才归于平静。空气中仍弥漫着泡方便面的气味，一成不变的“哐当哐当”的铁轨声，人们东倒西歪地睡着，昏黄的灯光透过窗户交盏变幻，忽又陷入无边的黑暗。偶尔会有鼾声，但是很快又消失了。
这是一段踽踽独行的时光。
不久前去了青海湖。没有现代化的高楼和川流不息地车辆，天地间只有我一人，一条笔直看不到尽头的公路，还有无边的草原和洁白的雪山。草原上，风很大，空旷、原始而又静寂。天空几乎看不到大块大块的云，只有整片的蓝色。远远地，青海湖出现在我的面前，先是出现在天边，在地平线，然后渐渐拉近，拉近。我的脑袋嗡嗡作响。
青海湖畔，我的自由如风中的马匹。
一个人走在草地上，感受天地间原始的世界。我想起了我的朋友和家人，我知道，其实我并不孤独。过往的时光里，我们彼此温暖的影像交织在一起，那是我们共同拥有的记忆。
生活中，痛苦无处不在，其实，幸福也在如影随形。大学青春时代的旅行，更像是一场叛逆的释放与流浪，像是一场雨，来了，又散了。