在一次《传统文化经典阅读》的课堂上，我与学生讨论孝的问题，一位学生真诚地分享了她的想法，她希望大学毕业以后，独立生活，不用父母的钱，也不要照顾父母，只养育下一代就好了。她提出，现代社会不需要“孝”了。我问这个孩子：如果父母生病，你袖手旁观，心里会快乐吗？
历史的车轮滚滚向前，我们从农业社会步入现代社会，虽然在这个时代，“孝”字远远比不上“钱”字吸引国人的眼球，甚至有些人对此还不屑一顾。但是，“孝”这个词却是我们日常生活中很多中国人的口头禅，几千年的文化传承；“孝”是我们中国人文化上的DNA，即使有些人已经移民定居国外，只要是华人，骨子里就有这样的文化基因。美国驻华大使骆家辉来到中国首先想到的是要去家乡祭祖。我曾经在旅途偶遇一位加拿大籍华裔，这位朋友对传统文化颇有微词，我问他：“你不希望你的儿女有孝心吗？”他说：“孝”难道不是普世价值吗？我告诉他：只有中国有《孝经》。他其实是一位非常有孝心的人，每年都回国探望父母。
“孝”字“上老下子”，意味着血脉的传承，生命是有秩序的。我曾对我的学生说：“人总要尊重一下生命的先来后到吧”，生命是有先有后的传承关系。我对一个心理咨询案例印象深刻，一位赚了很多钱的企业家，父亲过世，母亲健在，但是母亲在家里说话不算数。他对兄弟姐妹在金钱上都很照顾，自以为对家族有功，以一家之长自居（他排行老二）。但是，兄弟姐妹都不领情，大哥甚至不与他来往。因此，心情非常郁闷。咨询师对他说：“你之所以活得不快乐，在于你家庭生活中顺序颠倒，角色错位，你代替了你母亲的位置。你在公司里，是董事长，在家里就不要当董事长了。在潜意识中，你把家人当员工了，关系怎么会好？母亲健在，你的角色是做好儿子，家里什么事让母亲说了算，多尊重大哥的意见。”人伦的顺序调整过来以后，这位企业家的家庭生活也比较和谐了。《孝经》有言：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”“孝”是人生命自身的法则，中国有句古话：“诸事不顺多因孝”，值得深长思之。
值得一提的是，现代社会家庭，独生子女居多，在家庭教育中，父母长辈经常不尊重生命的顺序，把自己当晚辈，把孩子当长辈，长幼无序，溺爱孩子，什么都由着孩子来。不是孩子听父母的，而是父母听孩子的。尤其是隔代教育，姥姥姥爷可能从来没有溺爱过自己的孩子，但是却溺爱自己的孙子。“溺爱如杀子”，李天一的事例已经为我们敲响警钟。如果这种溺爱延续下去，不仅家门不幸，而且这个社会的未来也让人堪忧。
作为一个中国人，一个孩子的孝心没有被唤醒，孩子的人生很难幸福。有孝心，才会注意自己的人身安全，因为“身体发肤受之父母，未敢毁伤”；才能体会父母的担忧，好好照顾自己，因为“身有伤，贻亲忧”；才会好好培养自己的品行，因为“德有伤，贻亲羞” ；有孝心，会有更高的志向，因为想“扬名声，显父母。上致君，下泽民”。。《孝经》有言：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲。”岳母的“精忠报国”四个字唤醒了岳飞的孝心，转化成报国心，报国心是大孝之心。在此呼吁天下父母不要教育孩子上学的目的是为了赚大钱。当他们有一天离开了你们的视线，这种价值观会让他陷入迷茫、功利、自私、空虚、无聊，不知上进，甚至让孩子的生命陷入无意义，严重者，陷入生命的困顿。有快乐有意义的人生才幸福！让我担忧的是，现在很多大学生处于这种生命状态：追求享乐，饱食暖衣，逸居而无所用心，他们的生活与幸福无缘。即使学业优秀的孩子，他们努力，但感觉不到人生的幸福与快乐。如果你真的爱孩子，请从小告诉孩子，他学习的目的是为了人生的幸福，为这个社会服务，为了让这个世界更美好。一个人内在的动机与信念会将决定她人生的高度。思想决定行为，行为形成习惯，习惯塑造性格，性格就是命运。
儒家认为，“孝”有两个层面：第一个层面是养，即赡养父母；第二个层面是敬爱父母。孔子言：是犬马皆有所养，不敬，何以别乎？最难做到的是愉色婉容，所以孔子感叹“色难”。在日常生活中必然要五者俱备：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。现代社会，因为计划生育政策，赡养老人已经成为很多独生子女的重负，健全社会养老制度可以解决这个问题。但是为人子女，孝心不能丢。即使不能亲自奉养，老人住在养老院，也要常照顾，常看望。父为天，母为地，不敬天地，何以为人？《孝经》有言：天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
有孝心的人，走到哪里就会守哪里的规矩，在家不与父母顶撞，家庭和睦；在外，恭敬礼让他人，人际和谐。懂得爱，懂得感恩，不自私自利，受人敬爱，这样的人生会不幸福吗？有些国人因为没有培育孝心，走到哪里不守哪里的规矩，即使有钱可以周游世界，但是却无法赢得尊重，还让国人蒙羞，被称为“流动的钱包”。泱泱大国，礼仪之邦，精神潦倒至此，真是耻辱！不能不反思与警醒！十九世纪，中国人曾因贫穷与落后，饱受耻辱，而在二十一世纪的今天，国人因为文明素质饱受耻辱！究其原因，在于我们丢掉了仁义诚信，礼义廉耻，我们的内心缺乏秩序，我们的行为自然陷于无序状态。我们丢失了生命中最宝贵的东西——最珍贵的孝心。孝乃仁之本，天地之心！
需要澄清的是，“孝”不是盲目地顺从父母，父母行事不合乎道义的时候，指出来才是孝。《弟子规》言：父有过，谏使更，贻吾色，柔吾声。盲目地顺从是愚孝，但是要愉色婉容。对于社会，则要实行大孝。何为大孝？即所行合乎道义，担当社会责任。当政府、社会行事不合乎道义的时候，也要尽己所能，抑恶扬善。天下兴亡，匹夫有责。天下为天下人之天下，大孝者必然担当。“非法不言，非道不行”。目前，国人，最需要改善的是奴性人格，奴性人格的人见义而不为，盲目顺从，袖手旁观，实际上等于助纣为虐。如果人人都袖手旁观，环境只会越来越糟，社会风气只能越来越坏，受害的是我们自己及我们的子孙。没有国，我们什么都不是。即使移民海外，取得他国国籍，无论走到世界哪个角落，依然会被称为“华人”。没有一个好的国家，没有人会真正地幸福！“在上而骄，位高而危，在下而怨，难得开颜”，举国上下，难得欢心。小孝孝亲，大孝孝国，国人必须合力推动社会合理社会制度的建立，不做奴才，做公民（即以天下为公之民），即使是一棵默默无闻的小草，也要以正能量来影响这个世界，以兴万世之太平！
