依稀记得在原创版的《读者》上看到一篇《目送》的文，文的大意却是忘了，只略微记得作者的某位朋友造访之后要离开，他说了一句：“我就不亲自送你了，且目送吧！”很平常的话语，很贴近的距离，但读到时，只觉得心里一阵温暖。情到深厚时，化繁为简，质朴而简约。主人静静地立在门口，看客人渐行渐远的背影，想象着你一路的水阔山长，身虽在原地，但这颗心却是与你一道远行了。
惟有知音，才能以如此的方式相送相知吧；惟情深厚，才能久久地立在一处沉思遥望吧。自古送别，总少不了杨柳、渡头、斜阳……给人以离情依依、无限怅惘之感。王维有诗：杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。唯有相思似春色，江南江北送君归。是在春色婆娑的光景，他对友人的送别之情有如目之可见、耳之可闻的春色，带着葱翠的味道和烂漫的色彩；甚至我在此岸，你立于彼岸，江中的氤氲之气就如你我的呼吸，浓浓淡淡、浅浅轻轻，恍若诉说着别样的离情，却离情不苦，浓郁如酒、甘甜醇香。
在我脑中，一幅清晰的关于送别的画面来自嵇康：高耸入云的悬崖上，坐着一人，长发飘散，随意落于肩头，身着缁衣，衣袖翻飞，双手抚琴，飘飘乎如遗世独立，仿佛随时可以羽化而登仙；远方的空中有一对翩然而过的归鸿，徐徐而行，从容不迫，而悬崖下方的水流间，则是一叶扁舟，有人立于船头，面朝崖的方向，身影渺小；画面上几句四言诗：目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。这是嵇康送他兄长嵇喜参军而作的诗，描写的是双手轻抚琴弦，双目远眺送归鸿的场景。在诗中可见一种从容的雅量，俯仰之间，即是所得。离别虽难舍，但山青水碧，同在此间，吾与子之所共适。
魏晋之风，洒脱随性。所以嵇康诗中的“目送”给人离情很淡的感觉，倒是有一种恬然散淡的韵味。“俯仰自得，游心太玄”，人生于天地间，就不必计较得失去留，顺着自己的心意极好。如王羲之《兰亭集序》中所言：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。故此，那些让人欣喜或者悲伤的事情，用不了多长时间便如风一般逝去了，又何必为此忧伤怀怨呢？所以嵇康的那种“目送”，更多的是对离别的一种豁达的随遇而安，就如那归鸿，兀自在天空中飞翔，累了便栖止，而后仍畅游天地间，了无挂碍。
想到这个题目，写这篇文字，是因为这两天反复听一首《知音》的歌，唱词说：人生难得一知己，千古知音最难觅。那些如王维、嵇康般可以目送，并且心随的人大约是志同道亦合的知心人了。于是感叹，那些遗落在哪段时光的知心人现在都在哪里了。常常把高三时的同学录翻开来，有些同学的面容已然模糊，更不用说声音和动作；我也常常回忆，那时站在人生的岔路口挥手分别的我们脸上是怎样的意气风发，而我又在她们的本子上写下了怎样关于别离的心情……我想这些都散落在红尘紫陌中了吧。那时的我们，也是站在同一个地方目送着其他人的离开，一个又一个地，直到剩下自己，被夕阳拉出一条长长瘦瘦的影子来，也似夜深时的一灯如豆，暖暖的黄色的光一直照亮着前行的道路。遗憾相聚的时间太短，分离的时间太长，遗憾不能同途同归。
不记得是在谁的本子上，写了李叔同的《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。无论怎样相知的人，总会飘落在天涯的各处，无需挂牵，只要记得你们依然在。而我，也还在原地，不独目送，亦且心随。